شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ [الملك: ١] و﴿إِنَّ اللَّهُ سَمِيعٌ بَصِيرٌ﴾ [الحج: ٧٥] و﴿رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا﴾ [غافر: ٧].

وفي النفي ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾ [الشورى: ١١] ﴿وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ ﴿لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا﴾ [مريم: ٧] ﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (١٨٠) وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (١٨١)﴾ [الصافات: ١٨٠ -١٨١].

انتهى المقصود منه. ^{[شرح القصيدة ١٣٨/١]}

١٠- فتيا مكذوبة على شيخ الإسلام:

قال ابن القيم - رحمه الله -:

وأما من حاكمتمونا إليه وهو شيخ الإسلام ابن تيمية فنحن راضون بحكمه.

فأين أباح لكم النظر المحرَّم وعشق المردان والنساء الأجانب، وهل هذه إلا كذب ظاهر عليه.

وهذه تصانيفه وفتاواه كلها ناطقة بخلاف ما حكيتموه عنه، أما الفتيا التي حكيتموها فكذب عليه لا تناسب كلامه بوجه، ولولا الإطالة لذكرناها جميعها حتى يعلم الواقف عليها أنها لا تصدر عمن دونه فضلاً عنه.

وقلت لمن أوقفني عليها: هذه كذب عليه لا يشبه كلامه.

وكان بعض الأمراء قد أوقفني عليها قديماً وهي بخط رجل متهم بالكذب وقال لي: ما كنت أظن الشيخ برقة هذه الحاشية ثم تأملتها فإذا هي كذب عليه ولولا الإطالة لذكرنا من فتاويه ما يبين أن هذه كذب عليه. ^{[روضة المحبين ص ١٣١]}