621

Lumière sur l'explication de l'œuvre

اللمحة في شرح الملحة

ابن الصائغ - 720 AH

Enquêteur

إبراهيم بن سالم الصاعدي

Maison d'édition

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية

Édition

الأولى

Année de publication

1424 AH

Lieu d'édition

المدينة المنورة

Genres
Grammar
•
Régions
Syrie
•
Empires & Eras
Mamelouks
بَابُ التَّوَابِعِ:
وَالْعَطْفُ وَالتَّأْكِيدُ١ أَيْضًا وَالبَدَلْ ... تَوَابِعٌ يُعْرَبْنَ إِعْرَابَ الأُوَلْ
وَهَكَذَا الْوَصْفُ إِذَا ضَاهَى الصِّفَهْ ... مَوْصُوفُهَا مُنَكَّرًا أَوْ مَعْرِفَهْ
تَقُولُ: خَلِّي الْمَزْحَ وَالمُجُونَا ... وَأَقْبَلَ الحُجَّاجُ أَجْمَعُونَا
وَامْرُرْ بِزَيْدٍ رَجُلٍ ظَرِيفِ ... وَاعْطِفْ عَلَى سَائِلِكَ الضَّعِيفِ
التّوابعُ خمسة؛ وهي:
التّأكيد، والبَدَل، والوصف، وعطف البيان، وعطف الحرف.
والتّابِع هو: المشارك ما قبله في إعرابه الحاصل والمتجدّد٢.
فـ (المشارك ما قبله): يشمل التّابع وغيره.
[و] ٣ قوله: (الحاصل والمتجدّد٤): يخرج خبر المبتدأ، والحال من المنصوب.

١ في متن الملحة ٤٢، وشرح الملحة ٢٨٦: وَالتَّوْكِيدُ.
٢ في أ: والمتحدّد، وهو تصحيف.
وهذا هو تعريف شيخه ابن النّاظم ٤٩٠.
٣ العاطِف ساقطٌ من ب.
٤ في أ: والمتحدّد، وهو تصحيف.

2 / 687