نصفه لهذا ونصفه لذاك .. صح قولاً واحداً ^(١)، وإن كاتب على أن ثلثه لهذا وثلثيه لهذا .. لم يجز حتى يكون الاستحقاق على وفق الملك.

الركن الرابع : السيد ، وشرطه : أن يكون مكلفاً غير محجور عليه .

والنظر في : كتابة الكافر والمريض

أما الكافر^(٢) .. فتصح كتابته ذمياً كان أو حربياً ولكن في العبد الكافر ، وإن أسلم في يد كافر وطالبناه ببيعه وكاتبه^(٣) .. ففيه قولان :

أحدهما^(٤): أنها جائزة، فإن عجز .. بيع^(٥)، وهذا اختيار المزني.

والثاني^(٦): أنها باطلة ؛ لأنه مأمور ببيعه لا بكتابته واستدامة إهانته ، فإن أدى .. عَتَق بحكم الكتابة الفاسدة .

فَرْوع اربعة

[في كتابة الكافر والمرتد]

الأول : الكافرُ^(٧) إذا كاتب عبدَه الكافرَ، فأسلم المكاتب .. فهو على كتابته ، فإن عجز فَرَقَّ .. كلفناه بيعه ، ولو كاتب المستأمن عندنا عبدَه الكافر ، ثم أراد المسافرة به جبراً .. منعناه الإجبار ، فليوكل من يقبض النجوم ، ثم إذا مات الحربي في بلاد الحرب .. ففي أمواله التي عندنا قولان كما ذكرنا: أحدهما ^(٨): أنها غنيمة ،