= بينها ، ثمّ قال: ( وفي وجه : لا تجوز الزيادة على مئتين ، وهو شاذ) اهـ

(١) ضعيف، وهو شاذ كما مرّ عن ((الروضة))، وانظر تفاصيل هذه المسألة في: ((الحاوي)) (٢٣٦/١٤_٢٣٨) .

(٢) هي المصيبة ، والجمع نكبات. اهـ (( المصباح المنير)) مادة ( نكب ) .

(٣) يقال: أغرق النازع في القوس؛ أي: استوفى مدّها. اهـ ((مختار الصحاح)) مادة ( غرق) .

(٤) هذا كلام مبتدأ ، والمراد به : أن ما ينسب إلى خطأ الرامي .. يحسب عليه، بخلاف ما ينسب إلى عارض .

(٥) قوله : ( عليه ) ساقط من ( ب).

(٦) أي: لا حكم لها فتحسب له، وهذا ضعيف، والأصح - كما في ((الروضة)) (٣٨٥/١٠) -: أنه لا تحسب له .

(٧) قوله : ( له ) ساقط من ( ب ) .

(٨) في ((الروضة)) (٣٦٦/١٠) و((المنهاج)): (الخسق: هو أن يثبت فيه) اهـ والقرع: هو الإصابة المجرّدة ، والخرق : هو أن يثقب الغرض ولا يثبت فيه ، والخرم : أن يصيب طرف الغرض فيخرمه ، والمرق: أن يثقبه ويخرج من الجانب الآخر. انظر: ((مغني المحتاج)) (٣١٦/٤) و(( الروضة)) (٣٦٦/١٠) .