قمار، ومَن أدخل فرساً بين فرسين وهو يخاف أن يُسبقَ .. فليس بقمار^(١). ثم السبقُ يكون بالهادي^(٢) أو بعضه، أو الكَتَد^(٣) أو بعضه، والعمدةُ: مراعاةٌ الأقدام^(٤)؛ فإن الأعناقَ تطولُ وتقصر.

الخامس: ألاَّ يجعل للمُصَلِّي^(٥) أكثر مما للسابق، فإن جَعَلَ للمصلي أيضاً شيئاً والثالث والرابع من غير تفضيل الثاني على السابق .. فلا بأس.

الفصل الثاني : في المراهنة على الرمي/

والنظر في طرفين: ^٨٤/ب

الأول : في شروطه

وهو أيضاً جائز بشروط خمسة:

الأول: المحلل، وقد ذكرناه في السبق، وإذا تحزَّب فريقان .. فليكن في كلِّ فريق محلل، وأجاز بعضُ الرماة محللاً واحداً بين الفريقين.

الثاني: الإعلام، فينبغي أن يذكرا قدرَ مسافة الرمي وقدر الغرض؛ لاختلاف المقصود باتساعه وضيقه، وكذلك قدر الرفع من الأرض، وليُذكَر مَن به البداية؛ فإن للرماة فيه مشاحة، فالقياسُ أن يتشارطوا أو يُقرعوا، وفي قولٍ آخرَ^(٦) على عادة الرماة أن مَن أخرج المالَ منهما .. فالبدايةُ له، وإن أخرج السلطانُ أو رجلٌ من عُرض الناس .. فالبدايةُ إليه.