(١) هو الظُّلم ومجاوزة الحدّ. اهـ ((مغني المحتاج)) (١٢٣/٣) و((مختار الصحاح)) مادة (بغى).

(٢) بكثرة أو قوّة ولو بحصن يمكن معها مقاومة الإمام، فيحتاج في ردّهم إلى الطاعة لكلفةٍ من بذل مال وتحصيل رجال. اهـ ((مغني المحتاج)) (١٢٣/٣).

(٣) ضعيف، والمشترط وجود مطاع فيهم يحصل به قوّة لشوكتهم وإن لم يكن إماماً منصوباً فيهم. انظر: المرجع السابق و((الروضة)) (٥٢/١٠).

(٤) معتمد، لكن محلّه في إتلاف في غير قتال، أمّا الإتلاف في قتال.. فلا ضمان فيه - كما في ((المنهاج)) - اقتداءً بالسلف رضي الله عنهم؛ لأنّ الوقائع التي جرت في عصر الصحابة كوقعة الجمل بصفين لم يطالب بعضهم بعضاً بضمان نفس ولا مال، وترغيباً في الطاعة؛ لئلا ينفروا عنها ويتمادوا على ما هم فيه. اهـ ((مغني المحتاج)) (١٢٥/٤) و((التحفة)) (٦٩/٩-٧٠).