1. هذه مسألة المخارجة وهي: أن يخلي السيد بين عبده وكسبه ، على أن يدفع إلى سيده كلّ يوم قدراً معلوماً ، ويكون له فاضل كسبه بنفقة على نفسه ويصنع به ما شاء ، ولا اعتراض للسيد عليه . انظر : ((الحاوي)) (٥٣٠/١١) لكن في مطبوعته أخطاء أصلحتها تعلم بالمراجعة .

2. رواه الإمام مالك في ((الموطأ)) (٢/ ٩٨١) بنحوه.

3. المراد: أنه يجوِّعها ويمتنع من بيعها وذبحها وهي مما تذبح ، فإن كان كذلك .. أُجبر في المأكول - كما في ((المنهاج)) - على بيع أو علف أو ذبح، وفي غيره: على بيع أو علف. انظر: (( مغني المحتاج)) ( ٤٦٣/٣) .

4. في هامش (ب): ( الحافر) والمشافر جمع مشفر ، ومشفر تقال للبعير ، وهي كالشفة للإنسان . انظر (( لسان العرب)) مادة ( شفر) .

5. قوله : ( كالجمال والشياه ) ساقط من ( ب ) .

6. أي: ويقوم هذا مقام العلف والسقي. اهـ ((الروضة)) (١٢٠/٩).

7. قوله : ( المشافر ) ساقط من ( أ).

8. أي: فيلزمه أن يضيف إليها من العلف ما يكفيها، ويطرد هذا في كل حيوان محترم. اهـ ((الروضة)) (١٢٠/٩) .

[فائدة] قال في ((الروضة)) (١٢١/٩): ( ما لا روح فيه كالعقار والقنى والزرع والثمار .. لا يجب القيام بعمارتها ، ولا يكره ترك زراعة الأرض ، لكن يكره ترك سقي الزرع والأشجار عند الإمكان ؛ لما فيه من إضاعة المال ، قال المتولي : ويكره أيضاً ترك عمارة الدار إلى أن تخرب ) اهـ