(١) معتمد، انظر ((شرح المحلي)) بحاشيتي القليوبي وعميرة (٨١/٤).

(٢) والمعتمد - كما في ((المنهاج)) -: أنها للحامل لا للحمل. انظر: ((مغني المحتاج)) (٤٤٠/٣).

(٣) قال العلامة أحمد الشاطري في ((تعليق الياقوت النفيس)) (ص١٧٣): (حاصل ما ذكروه من الواجبات للزوجة عشرةُ أنواع : المدّ أو غيره ، والأدم ، واللحم ، والكسوة ، وما تجلس عليه ، وما تنام عليه وتتغطى به ، وآلة الأكل والشرب والطبيخ، وآلة التنظيف ، والمسكن ، والإخدام ) اهـ

(٤) عبارة ((المنهاج)) مع شيء من ((التحفة)) (٣٠٤/٨ - ٣٠٧): ( ((و)) الواجب ((عليه تمليكها حباً وكذا)) عليه بنفسه أو نائبه ((طحنه)) وعجنه ((وخبزه في الأصح)) حتى لو باعته أو أكلته حباً .. استحقت مؤن ذلك (ولو طلب أحدُهما بدلَ الحبِّ .. لم يُجبر الممتنع ، فإن اعتاضت )) عن واجبها نقداً أو عرضاً ((جاز في الأصح إلاّ خبزاً ودقيقاً)) ونحوهما ، فلا يجوز أن تتعوضه عن الحب الموافق له جنساً ((على المذهب)) ونقل الأذرعي مقابلَه عن كثيرين، ((ولو أكلت معه كالعادة .. سقطت نفقتُها في الأصح . قلت : إلّ أن تكون غيرَ رشيدة ولم يأذن وليها)) في أكلها معه فلا تسقط قطعاً ؛ لأنه متبرّع ) اهـ

(٥) تقديرُ الواجب من الحبّ بما ذكر هو مذهبنا، وقال جمهورُ العلماء : لا تقدر بذلك ، وإنما تقدر بالكفاية، وتختلف باختلاف مَن تجب له النفقة. انظر ((المغني)) ( ١٥٨/٨).