قذفها التعزير ، ويجبرها على الغُسل من الحيض ، وكذلك على غُسل الجنابة في أحد القولين^(١) ، ويمنعها الخمرَ والخنزيرَ والأعياد ، وكذلك المسلمة .

فرع

[ارتداد الكافر من ملة إلى ملة]

إذا ارتد من يهودية إلى نصرانية أو مجوسية ، أو من مجوسية إلى يهودية .. فأحدُ القولين^(٢): أنه يقرُّ عليه، والثاني^(٣): لا يقرُّ عليه، فإذا قلنا: لا يقرُّ عليه .. فأحدُ القولين^(٤) : أنه لا يُرضى منه إلا بالسيف أو الإسلام، والثاني : أنه يُرضى منه بمعاودة ما فارقه ، وإذا قلنا : يُقرُّ عليه : فالمجوسيُّ إذا تهود .. لا تحل ذبيحته ومناكحته ، وكذلك اليهودي إذا تمجس .

وجملتُه : أنه إذا انتقل .. لم يستفد فضيلةً لم تكن في الدين الأول ، ولم يَسْتَبْقِ فَضيلةً كانت في الدين الأول ، فأما فضيلةٌ كانت في الدينين .. فإنها تبقى له لا على جهة الاستحداث . ٥١/ب

قاعدة

[في إسلام الكافر وتحته كتابيات]

إذا أسلم الكافرُ وتحته كتابياتٌ .. استمرَّ نكاحه، إلا إذا زاد عددُهن على الأربع .. فيختار أربعاً منهن^(٥)

فروع ثَلاثَة

في الاختيار

الأول : تعليقُ الإمساك قصداً بالإخطار .. غير جائز^(٦) ، مثل أن يقول : كلما