{وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا أكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره إذا أثمر وآتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين}

{وهو الذي أنشا جنات} أي بساتين من الكروم وهي الأعناب {معروشات} متروكات على وجه الأرض لم تغرس وقيل المعروشات: ما غرسه الناس واهتموا به فعرشوا وغير المعروشات ما أنبته الله وحشيا في البراري والجبال وغير معروش يقال: غر ست العنب: جعلت له دعائم ثم تعطف عليها أغصانه ولا يتفرع منه وسقف البيت عرشه {والنخل والزرع مختلف أكله} في اللون والطعم والحجم والرائحة والمراد ثمره الذي يؤكل من كل شيئ منه طعم غير طعم الآخرين وكذلك اللون وغيره {والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه} متماثلا وغير متماثل قيل: شجر الزيتون مثل شجر الفرسك وكذلك ورقه لكن فيه غبره تشبه أول ثمر الفرسك وفيه طول كرأس الإبهام وتعصر الحبة بما فيها من العجم وغيره يستأدم بها وقد تؤكل قشرة الحبة إذا عظم نضجه واسود ويمضي به الطعام كما يمضى بالبقول {كلوا من ثمره إذا أثمر} أي إذا طاب وحسن وهذا أمر إباحة للأكل قال رضى الله عنه: قد علم أنه إذا لم يثمر لم يؤكل منه فما فائدة قوله: إذا أثمر وأجاب بانه لما أبيح لهم الأكل من ثمره قيل إذا أثمر ليعلم أن وقت الإباحه وقت اطلاع الشجر الثمر لئلا يتوهم انه لا يباح إلا إذا ادرك وأينع .

Page 107