{قل أرئتكم} معناه أخبروني لكن وضع الإستفهام موضع الإستخبار لأنه لا يخبر بالشئ إلا العارف به والكاف في أرئتكم حرف زائد لتأكيد الخطاب في أرئيتم ومتعلق الإستخبار محذوف تقديره أرئيتم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة من تدعون ثم بكتهم بقوله {أغير الله تدعون} بمعنى أتخصون آلهتكم بالدعوة فيما هو عادتكم إذا أصا بكم ضر أن تدعون الله دونها {إن كنتم صادقين} معناه إن كنتم صادقين في أنها آلهة فخصوها بالدعاء عند الضر النازل بكم {بل إياه تدعون}بل تخصونه بالدعاء دون الألهة {فيكشف ما تدعون إليه} ما يدعون إ لى كشفه {إن شاء} يعني أن أراد أن يتفضل عليكم ولم تكن مفسدة {وتنسون ما تشركون} أي وتتركون آلهتكم ولا تذكرونها في ذلك الوقت لأن أذهانكم مغمورة بذكر ربكم وحده إذ هو القادر على كشف الضر دون غيره لأنهم كانوا لا يفزعون عنه أهوال البر والبحر إلا إلى لله القادر على كشفها فإذا أمنوا أشركوها في الإلهية .

Page 52