الخضاب في محل اللون ليكون وجود اللون بوجودها، لكنها حقيقة لا تمنع الماء منعا تاما فكرهت لذلك (1).

اللغة:

قال في القاموس: خضبه يخضبه: لونه: كخضبه، وكف وامرأة خضيب، وبنان مخضوب وخضيب ومخضب (2)، ويستفاد منه أن الخضاب يتناول الشعر وغيره، والحناء وغيرها، إلا أن يقال: إن الخضاب مع الإطلاق لا يتناول غير الشعر، وفيه ما فيه، فليتأمل.

[الحديث 4 و5 و6 و7 و8]

قال: فأما ما رواه الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن أبي المغراء، عن سماعة(3)قال: سألت العبد الصالح (عليه السلام) عن الجنب والحائض أيختضبان؟ قال: «لا بأس».

عنه، عن فضالة، عن أبي المغراء(4)، عن العبد الصالح (عليه السلام)، قال: قلت له: الرجل يختضب وهو جنب؟ قال: «لا بأس» وعن المرأة تختضب وهي حائض؟ قال: «ليس به بأس».

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: «لا بأس بأن يختضب الرجل ويجنب وهو مختضب، ولا بأس بأن يتنور الجنب ويحتجم ويذبح، ولا يدهن

Page 224