المريض)(1)لضعفه وقلة حركته، ولأجل ذلك فصل (عليه السلام) في الخبر بين العليل والصحيح.

ويزيد ذلك بيانا:

ما رواه الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن حسين بن عثمان، عن ابن مسكان، عن عنبسة بن مصعب قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): رجل احتلم فلما أصبح نظر إلى ثوبه فلم ير(2)شيئا، قال: «يصلي فيه» قلت: فرجل رأى في المنام أنه احتلم فلما قام وجد بللا قليلا على طرف ذكره قال: «ليس عليه غسل، إن عليا (عليه السلام) كان يقول: إنما الغسل من الماء الأكبر».

السند

في الأول: ليس فيه ارتياب، والعباس فيه قد قدمنا عن الوالد (قدس سره) أنه كان يقطع بأنه ابن معروف (3)، وله مؤيدات من الأخبار السابقة واللاحقة، وابن عامر أيضا في حيز الاحتمال، وشيخنا المحقق ميرزا محمد أيده الله قال في فوائده على الكتاب: وعندي أن احتمال كونه ابن عامر مثله يعني مثل ابن معروف أو أظهر، ولا يخفى عليك الحال بعد ما قلنا (4).

والثاني: فيه عنبسة بن مصعب وقد تقدم، وحسين بن عثمان مشترك بين ثقتين (5).

Page 181