مضافا إلى تأييد الإجماع على تصحيح ما يصح عنه، كما نقله الكشي (1)، ومن لم يعمل بالموثق فليس أبان بداخل في ما قيل فيه.

وما يوجد في كلام بعض المتأخرين من تصحيح حديث أبان للإجماع على تصحيح ما يصح عنه مع عمله بالموثق (2)، لا يخلو من خروج عن اصطلاح المتأخرين في تصحيح الأحاديث، والوالد (قدس سره) لا يعمل بالموثق واتفق له ما يوجب الإشكال في كلامه كما نبهنا عليه في مواضع مما كتبناه.

وأما عنبسة بن مصعب: فقد قال الكشي نقلا عن حمدويه: إنه ناووسي واقفي (3)، وذكر في رواية عن علي بن الحكم، عن منصور بن يونس، عن عنبسة بن مصعب إلى آخر الرواية (4)، والشيخ في التهذيب في باب الأذان روى عن منصور بن يونس، عن عنبسة العابد (5)، وعنبسة العابد هو ابن بجاد على قول النجاشي، وهو ثقة وكان قاضيا كما ذكره النجاشي أيضا (6).

والكشي نقل عن حمدويه عن أشياخه أن ابن بجاد كان خيرا فاضلا (7)، وعلى مقتضى ما قدمناه الاتحاد، إلا أن يقال بجواز رواية منصور

Page 178