فروجي، جمع فرج، وهو ما بين الرجلين، إلى أن قال: وبه سمي فرج الرجل والمرأة، لأنهما بين الرجلين (1).
وقال في كتاب أحكام الأحكام: إن صيغة الفرج لها وضعان لغوي وعرفي، فأما اللغوي فهو مأخوذ من الانفراج فعلى هذا يدخل فيه الدبر، وأما العرفي فالغالب استعماله في القبل من الرجل والمرأة.
وفي القاموس: الفرج العورة (2).
إذا عرفت هذا فما وقع في بعض هذه الأخبار من الفرج لا يبعد أن يكون المراد به القبل إلا أن باب الاحتمال واسع، وستظهر فائدة الخلاف فيما يأتي إن شاء الله تعالى.
[الحديث 1 و2 و3]
قال: باب أن التقاء الختانين يوجب الغسل أخبرني الشيخ (رحمه الله) عن أبي القاسم جعفر بن محمد، عن محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن صفوان بن يحيى، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أحدهما (عليهما السلام) قال: سألته متى يجب(3)الغسل على الرجل والمرأة؟ فقال: «إذا أدخله فقد وجب الغسل والمهر والرجم».
وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن إسماعيل قال: سألت
Page 169
الجزء الأول
كتاب الطهارة
أبواب المياه وأحكامها
أبواب حكم الآبار
[تتمة كتاب الطهارة]
أبواب ما ينقض الوضوء وما لا ينقضه
أبواب الأغسال المفروضات والمسنونات
أبواب الجنابة وأحكامها
أبواب الحيض والاستحاضة والنفاس
[تتمة كتاب الطهارة]
أبواب التيمم
أبواب تطهير الثياب والبدن من النجاسات.
أبواب الجنائز.
كتاب الصلاة
أبواب الصلاة في السفر
أبواب المواقيت.
تتمة كتاب الصلاة
أبواب القبلة
أبواب الأذان والإقامة
أبواب كيفية الصلاة من فاتحتها إلى خاتمتها.
أبواب الركوع والسجود
[أبواب القنوت وأحكامه]
[تتمة كتاب الصلاة]
أبواب السهو والنسيان
أبواب ما يجوز الصلاة فيه وما لا يجوز من اللباس والمكان.