فإن قلت: قد ذكر النجاشي في ترجمة أحمد بن الحسين بن عمر ابن يزيد الصيقل ما هذا لفظه: أبو جعفر كوفي ثقة من أصحابنا، جده عمر ابن يزيد بياع السابري (1). فيكون الصيقل وبياع السابري واحدا.
قلت: إذا كان واحدا يكون الراوي محمد بن عمر بن يزيد السابري، عن الحسين بن عمر بن يزيد السابري، عن عمر بن يزيد السابري، والأولى حينئذ أن يقال: عن أخيه عن أبيهما، كما هو المتعارف في أمثاله، وبتقدير الجواز (2) نظرا إلى بيان الأب في كل المراتب فالصيقل مولى بني نهد فهو نهدي، والسابري لو كان له وصف غيره لما احتيج إليه، إلا أن يقال: إن هذا موجود بكثرة في الرجال، إذ لا مانع من تعدد الصفات، ومن ثم ظن الشيخ التعدد في كثير من الرجال بسبب ذلك. وفيه ما فيه.
ويقال في كلام النجاشي في أحمد: إن فيه احتمال كون الصيقل صفة لأحمد، وحينئذ يكون جده عمر بن يزيد بياع السابري. وفيه نظر، لأنه خلاف الظاهر من عبارة النجاشي، فإن الظاهر من كلام النجاشي الاتحاد في بياع السابري والصيقل في ترجمة أحمد، إلا أن يحتمل الوهم في قول النجاشي.
ويؤيد الاحتمال أنه ذكر عمر بن محمد بن يزيد بياع (3) السابري، والراوي عنه محمد بن عذافر ومحمد بن عبد الحميد (4)؛ وذكر عمر بن يزيد الصيقل، والراوي عنه محمد بن زياد (5)، والاتحاد مع ذكر الاختلاف
Page 155
الجزء الأول
كتاب الطهارة
أبواب المياه وأحكامها
أبواب حكم الآبار
[تتمة كتاب الطهارة]
أبواب ما ينقض الوضوء وما لا ينقضه
أبواب الأغسال المفروضات والمسنونات
أبواب الجنابة وأحكامها
أبواب الحيض والاستحاضة والنفاس
[تتمة كتاب الطهارة]
أبواب التيمم
أبواب تطهير الثياب والبدن من النجاسات.
أبواب الجنائز.
كتاب الصلاة
أبواب الصلاة في السفر
أبواب المواقيت.
تتمة كتاب الصلاة
أبواب القبلة
أبواب الأذان والإقامة
أبواب كيفية الصلاة من فاتحتها إلى خاتمتها.
أبواب الركوع والسجود
[أبواب القنوت وأحكامه]
[تتمة كتاب الصلاة]
أبواب السهو والنسيان
أبواب ما يجوز الصلاة فيه وما لا يجوز من اللباس والمكان.