الاستحباب عنه أو الوجوب، بخلاف الحاضر، فإنه لا بد من ظن أقوى، والله أعلم بالحال.
اللغة:
قال في القاموس: القر، بالضم: البرد، أو يخص بالشتاء (1).
[الحديث 4 و5 و6]
قال: فأما ما روي من أن غسل الجمعة واجب فأطلق(2)عليه لفظ الوجوب فالمعنى فيه تأكد(3)السنة وشدة الاستحباب فيه، وذلك يعبر عنه بلفظ الوجوب، فمن ذلك:
ما رواه محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة، عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال: سألته عن الغسل يوم الجمعة؟ فقال: «واجب على كل ذكر وأنثى من عبد وحر».
وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن محمد بن عبد الله قال: سألت الرضا (عليه السلام) عن غسل يوم الجمعة؟ فقال: «واجب على كل ذكر وأنثى من حر وعبد».
السند
في الأول: حسن.
Page 132
الجزء الأول
كتاب الطهارة
أبواب المياه وأحكامها
أبواب حكم الآبار
[تتمة كتاب الطهارة]
أبواب ما ينقض الوضوء وما لا ينقضه
أبواب الأغسال المفروضات والمسنونات
أبواب الجنابة وأحكامها
أبواب الحيض والاستحاضة والنفاس
[تتمة كتاب الطهارة]
أبواب التيمم
أبواب تطهير الثياب والبدن من النجاسات.
أبواب الجنائز.
كتاب الصلاة
أبواب الصلاة في السفر
أبواب المواقيت.
تتمة كتاب الصلاة
أبواب القبلة
أبواب الأذان والإقامة
أبواب كيفية الصلاة من فاتحتها إلى خاتمتها.
أبواب الركوع والسجود
[أبواب القنوت وأحكامه]
[تتمة كتاب الصلاة]
أبواب السهو والنسيان
أبواب ما يجوز الصلاة فيه وما لا يجوز من اللباس والمكان.