أنه عبد الله بن يحيى كما صرح به العلامة في الخلاصة (1)، ويأتي لأخيه إسحاق أيضا، وعبد الله يستفاد من الرجال مدحه (2).

المتن:

في الجميع ظاهر الدلالة على أن المذي إذا خرج بشهوة نقض الوضوء، إلا أنه سيأتي في خبر ابن رباط المرسل أن المذي يخرج من الشهوة، وظاهره الحصر في ذلك كما سيأتي.

وفي كلام بعض أهل اللغة: المذي ماء أبيض رقيق لزج يخرج عند شهوة، لا بشهوة، ولا دفق، ولا يعقبه فتور (3).

وقد قدمنا أيضا عن بعض أن المذي ما يخرج من الذكر عند الإنعاظ (4).

وفي كلام بعض أيضا إن المذي يخرج عقيب شهوة الجماع والملاعبة (5).

وأنت خبير بأن معنى الشهوة المذكورة لا يخلو من غموض، وبتقدير تحقق المعنى فحصول المذي لا عن شهوة لا يوافقه الخبر الآتي، وكان على الشيخ أن يحقق الحال، والأخبار المبحوث عنها صحيحها دال على أن

Page 73