إليه، وقد ذكرنا جميع ذلك في موضعه مما قدمنا إليه الإشارة، والله تعالى أعلم بحقائق الأمور.

اللغة:

قال في المغرب: الناصور، قرحة غائرة قلما تندمل (1).

[الحديث 3 و4]

قال: وأما ما رواه الحسين بن سعيد، عن الحسن أخيه، عن زرعة، عن سماعة قال: سألته عما ينقض الوضوء، قال: «الحدث تسمع صوته أو تجد ريحه، والقرقرة في البطن، إلا شيئا(2)تبصر عليه، والضحك في الصلاة، والقيء».

فالوجه في هذا الخبر أن نحمله على ضرب من الاستحباب، أو على الضحك الذي لا يملك معه نفسه، ولا يأمن أن يكون قد أحدث.

والذي يدل على ذلك:

ما رواه الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن رهط سمعوه يقول: «إن التبسم في الصلاة لا ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء، إنما يقطع الضحك الذي فيه القهقهة». قوله (عليه السلام): «إنما يقطع الضحك الذي فيه القهقهة» (راجع إلى الصلاة دون الوضوء ألا ترى أنه قال: «يقطع الضحك الذي فيه القهقهة»)(3)والقطع لا يقال إلا في الصلاة،

Page 42