فأمّا قوله فى (الأحزاب) (^١): ﴿لا مُقامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا﴾ فقرأها عاصم فى رواية حفص بالضّمّ.

والباقون يفتحون.

وقوله فى (الدّخان) (^٢): ﴿مَقامٍ أَمِينٍ﴾.فضمها نافع، وابن عامر.

والباقون يفتحون.

فإن قيل لك: بم انتصب ﴿خَيْرٌ مَقامًا﴾؟

فقل: على التّمييز، كما تقول: هو أحسن منك وجها.

١٩ - وقوله تعالى: ﴿وَأَحْسَنُ نَدِيًّا﴾ [٧٣].

النّدىّ والنّادى: المجلس. قال الله تعالى (^٣): ﴿وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ﴾ قيل: المنكر: مضغ العلك، وحلّ الإزرار، والضّحك، والضّرط، والخذف بالحصا، والاستبال على الطّرق. والرّجل المنادى: المجالس يقال:

فلان ينادى الملوك أى: يجالسهم، قال زهير (^٤):

وجار الميت والرّجل المنادى ... أمام الحىّ عهدهما سواء

والمنادى: النّبىّ ﷺ من قوله تعالى: (^٥) ﴿وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ﴾ وقيل: هو إسرافيل.

(^١) الآية: ١٣.

(^٢) الآية: ٥١.

(^٣) سورة العنكبوت: آية: ٢٩.

(^٤) شرح ديوان زهير: ٨٠.

(^٥) سورة: ق: اية: ٤١.