ونهيه ﷺ عن تلقي الجَلَب، فقال: ((لا تلقوا الجلب، فمن تلقى فاشترى منه، فإذا أتى سيده السوق: فهو بالخيار)). رواه مسلم^(١).

وقال: ((من غشنا فليس منا)). رواه مسلم^(٢).

ولو سكيناً إذا عرفت أنه سيقف على الطريق، ويقطع الطريق، ويأخذ من مر به.

قوله: (ونهيه ﷺ عن تلقي الجَلب، فقال: ((لا تلقوا الجلب، فمن تلقى فاشترى منه، فإذا أتى سيده السوق: فهو بالخيار))).

وفي رواية قال: ((لا تلقوا الركبان))^(٣)، ويراد بهم أهل السلع الذين قدموا لبيعها، فلا يجوز أن تلقاهم قبل أن يصلوا إلى السوق، فتخدعهم وتشتري منهم؛ لأنهم يجهلون السوق، فربما يبيعون السلعة بأرخص من قيمتها، فيكون ذلك خداعاً لهم، فمن تلقى أحدهم فاشترى منه، فإنه إذا أتى السوق فهو بالخيار، فإذا تلقاهم أحد واشترى منهم غنماً أو أكياسًا أو سيارات أو سلعًا أو أواني، وهم قد جلبوها ليبيعوها فجاءهم إنسان قبل أن يصلوا إلى المكان الذي تجلب فيه فاشترى منهم، فلما وصلوا السوق وجدوه قد خدعهم وقد باعوا عليه برخص، ففي هذه الحال لهم الخيار، أي: لهم أن ينتزعوا الذي باعوا منه، ويطلبوا السعر المناسب لهم.

قوله: (وقال: ((من غشنا فليس منا))):

هذا نهي من النبي ﷺ عن الغش، فقد مر بصبرة من بر، قد عرضها صاحبها