498

إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين

إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين

Enquêteur

أبو أنيس على بن حسين أبو لوز

Maison d'édition

دار الوطن

Édition

الأولى

Année de publication

1422 AH

Lieu d'édition

الرياض

ومن ذلك: نهيه ﷺ عن التفريق بين ذي الرحم في الرقيق(١).


قوله: (ومن ذلك: نهيه ﷺ عن التفريق بين ذوي الرحم في الرقيق):

كذلك من المحرمات في البيوع التفريق بين ذوي الرحم، وقد ثبت أنه نهى عن التفريق بين المرأة وولدها، فقال ﷺ: ((من فرق بين والدة وولدها، فرق الله بينه وبين أحبته))(٢)، ويكون هذا في المملوكة إذا كان لها ولد، فباع المملوكة في بلاد، وباع ولدها في بلاد أخرى، أو باع ولدها في طرف البلاد وباع أمه في طرف البلاد الآخر البعيد فتفرقا، فلا شك أنها ستحزن على فراق ولدها وتشفق عليه، وأنها ستتضرر لفراقه وسيغلب عليها الرحمة والبكاء والرقة فلا تهنأ بعيش، فهذا البائع هو الذي أثم بتفريقهما.

وفي حديث آخر أن عليّاً - رضي الله عنه - دخل بأخوين طفلين أو شابين مملوكين، فباع أحدهما هنا، وباع الآخر هنا، ففرق بينهما، فلامه النبي ﷺ فقال: ((اذهب فاسترجعهما ولا تبعهما إِلا جميعًا))(٣)، وحيث كانا أخوين شقيقين،

(١) كما في حديث أبي أيوب الأنصاري أنه مر بصاحب المقاسم وقد أقام السبي، فإذا امرأة تبكي، فقال: ما شأن هذه؟ قالوا: فرقوا بينها وبين ولدها، قال: فأخذ بيد ولدها حتى وضعه في يدها، فانطلق صاحب المقاسم إلى عبدالله بن قيس فأخبره، فأرسل إلى أبي أيوب فقال: ما حملك على ما صنعت؟ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ((من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين الأحبة يوم القيامة)).

أخرجه بهذا اللفظ الإمام أحمد (٥/٤١٣)، والترمذي رقم (١٢٨٣) في البيوع، ورقم (١٥٦٦) في السير، والحاكم (٢/٥٥)، والداقطني (٢٥٦)، وحسنه الترمذي والحاكم، ووافقهما الألباني في المشكاة رقم (٣٣٦١)، وصححه الألباني أيضاً في صحيح الجامع رقم (٦٤١٢).

(٢) انظر تخريج الحديث السابق.

(٣) رواه الترمذي برقم (١٢٨٤) في البيوع، وابن ماجه رقم (٢٢٤٩) في التجارات، ولفظه عن علي رضي الله عنه قال: ((وهب لي رسول الله ﷺ غلامين أخوين فبعت أحدهما، فقال لي رسول الله : يا علي ما فعل غلامك؟ فأخبرته فقال: ((رُدَّهُ رُدَّهُ)).

قال الألباني في المشكاة رقم (٣٣٦٢): ((إسناده ضعيف)). =

26