.......................

واختلف في القدر المجزئ من المبيت، فقال بعضهم: الليل يكفي، والأصل أن منى مقر الحجاج ليلاً ونهاراً، ولا يخرجون منها إلا لحاجة كالذين يذهبون للطواف ثم يرجعون، أو الذين لهم عذر كالسقاة والرعاة، فقد رخص النبي ﷺ للرعاة أن يذهبوا إلى الرواحل يرعونها وأسقط عنهم المبيت^(١)، ورخص للسقاة الذين يسقون الحاج من زمزم أن يبيتوا بمكة ويتركوا المبيت بمنى^(٢)؛ لحاجة الحجاج إلى من ينزع لهم الماء.

وقد دل ذلك على أن الرخصة تختص بمن له عذر، فأما من لا عذر له فلابد أن يقيم بمنى ليلاً ونهاراً، وهذا هو الأرجح، ولكن الواجب أن يكون في الليل بمنى، وإذا امتلأت منى فإن لهم أن ينزلوا في أقرب مكان من منى، فإذا امتلأت نزلوا في أدنى المزدلفة، ومن جاء بعدهم نزل وراءهم ولو إلى نصف مزدلفة؛ وذلك لأنهم لم يجدوا مكاناً فسكنوا في أقرب ما يمكنهم، بمنزلة ما لو امتلأ الجامع يوم الجمعة، فإن الذين يأتون يصفون عند الأبواب ولا يصفون بعيداً حتى ولو سمعوا الصوت؛ بل يصفون قريباً قريباً بحيث تتصل الصفوف، فهكذا إذا امتلأت منى يسكنون بأقرب ما يمكنهم.