============================================================

أي: (يا لميس)؛ فحذفوا السين فقط. وفي نحو: (هبيخ)، و(قنور)؛ لأن حرف العلة متحرك. والثالث: أن يكون المحذوف كلمة برأسها، وذلك في المركب تركيب المزج؛ نحو: (معدي كرب) و (حضرمؤت)؛ تقول: (يا معدي) و (يا حضر).

فصل: ويقول المشتغيث : (يالله للمسلمين) بفتح لام المستغاث به، إلا في لام المعطوف الدي لم بتكرر معه يا، ونخو: (يا زيد لعمرو) و(يا قؤم للعجب العجيب).

ش من أقسام المنادى: المستغاث به. وهو كل اسم نودي ليخلص من شدة، أو يعين على دفع مشقة. ولا يستعمل له من حروف النداء إلا (يا) خاصة. والغالب استعماله مجرورا بلام مفتوحة، وهي متعلقة بلايا) عند ابن جني؛0000 ثمود وعدم الحذف في سعيد وعماد فليحفظ (قوله هبتخ) بفتح الهاء والباء الموحدة والمثناة التحتية المشددة وفي آخره خاء معجمة الغلام الممتلي (قوله قنور) بفتح القاف والنون والواو المشددة بعدها راء الضخم الرأس والشرس من كل شيء (قوله كلمة برأسها) قال الدنوشري تسميتها كلمة باعتبار ما قبل التسمية، وأما بعدها فهي جزء كلمة لا كلمة (قوله في المركب تركيب مزج) المنقول أن العرب لم ترخم المركب المزجي، وإنما أجازه النحويون قياسا (قوله نحو: معدي كرب إلخ) وكذا سيبويه وخمسة عشر علما ومنع الكوفيون ترخيم نحو الأول مما ختم بويه ولينظر ما وجهه. ومنع الفراء ترخيم نحو الثاني من المركب العددي ولعل وجهه آن في ترخيمه اجحافا، إذ حذف منه حرف العطف فلا يليق أن يضم إليه حذف آخر. فصل. ويقول المستغيث (قوله إلا يا خاصة) لأنها أم حروف النداء، ويجب كونها مذكورة؛ لأن الغرض من ذكرها إطالة الصوت والحذف مناف لذلك (قوله بلام مفتوحة) قيل: إنما فتحت لوقوع المستغاث موقع الضمير الذي يفتح لام الجر معه مع دفع التباس المستغاث بالمستغاث له إذا حذف المستغاث، نحو: يا 384)

Page 384