والحديث ذكره ابن كثير في تفسيره بعد أن جادل في تفسير آية المودة بآل محمد صلى الله عليه وآله وسلم، قال في تفسيره ( ج 7/ ص 189 ): ولا تنكر الوصاة بأهل البيت، والأمر بالإحسان إليهم واحترامهم وإكرامهم، فإنهم من ذرية طاهرة من أشرف بيت وجد على وجه الأرض، فخرا وحسبا ونسبا، ولا سيما إذا كانوا متبعين للسنة النبوية الصحيحة الواضحة الجلية، كما كان عليه سلفهم كالعباس وبنيه وعلي وأهل بيته وذريته رضي الله عنهم أجمعين، وفي الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال في خطبته بغدير خم: (( إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي، وإنهما لم يفترقا ( كذا ) حتى يردا علي الحوض )).

وقال الإمام أحمد: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن العباس بن عبد المطلب قال: قلت: يا رسول الله إن قريشا إذا لقي بعضهم بعضا لقوهم ببشر حسن، وإذا لقونا لقونا بوجوه لا نعرفها، قال: فغضب النبي صلى الله عليه وآله وسلم غضبا شديدا وقال: (( والذي نفسي بيده لا يدخل قلب الرجل الإيمان حتى يحبكم لله ولرسوله )).

ثم قال أحمد: حدثنا جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن عبد المطلب بن ربيعة قال: دخل العباس على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: إنا لنخرج فنرى قريشا تحدث فإذا رأونا سكتوا، فغضب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ودر عرق بين عينيه، ثم قال: (( والله لا يدخل قلب أمرئ إيمان حتى يحبكم لله ولقرابتي ))، وهذا الحديث صححه ابن تيمية وذكر أنها قامت به الحجة، كما حكاه صاحب القول القيم. انتهى.

والحديث في مسند أحمد (ج1/ص208) بلفظ: (( ودر عرق بين عينيه )) بالتثنية وهو الصواب، ووقع في تفسير ابن كثير: بين عينه، بالإفراد وهو غلط ظاهر.

وقد زاد ابن كثير في المعنى روايات منها بعض أحاديث الثقلين من مسند أحمد، وجامع الترمذي، ثم قال في (ص191): ثم قال الترمذي: حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا هشام بن يوسف، عن عبد الله بن سليمان النوفلي، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (( أحبوا الله لما يغذوكم من نعمه، وأحبوني بحب الله، وأحبوا أهل بيتي بحبي )).

ثم قال - أي الترمذي - حسن غريب، إنما نعرفه من هذا الوجه.

ثم أشار ابن كثير إلى أحاديث الكساء، ثم قال: وقال الحافظ أبو يعلى: حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا مفضل بن عبد الله، عن أبي إسحاق، عن حنش قال:

Page 515