حكي لما حضر بشر بن منصور الموت فرح فقيل له أتفرح بالموت فقال أتجعلون قدومي | على خالق أرجوه كمقامي مع مخلوق أخافه . ثم قالا لأبي الدرداء ما لنا نكره الموت فقال | لأنكم أخربتم آخرتكم وعمرتم دنياكم فكرهتم أن تنقلوا من العمران إلى الخراب . |

الموعظة : تليين القلوب القاسية وتدميع العيون الجامدة وإصلاح الأعمال | الفاسدة . |

الموقوف : عند أهل العربية هو الكلمة التي وقف عليه أي لم يتحرك كما يقال | إن الأمر الحاضر هو الموقوف الآخر من الأفعال . وفي اصطلاح أصول الحديث ما | روي عن الصحابة من قول أو فعل متصلا كان أو منقطعا فيتوقف عليهم ولا يتجاوز به | إلى رسول الله [ $ ] . |

الموق : هو الجرموق الذي يلبس فوق الخف وساقه أقصر من الخف بالهندية | ثرموزه . وإنما يلبس فوق الخف لحفظه من الطين أو غيره على المشهور . |

المؤجل : في المنجم . |

المؤثر : ما له تأثير في الشيء إما تام فهو العلة التامة أو غير تام فهو العلة | الناقصة . والمراد بالتأثير التام عدم الاجتياج في إيجاد المعلول إلى شيء آخر . واختلفوا | في أن المؤثر في الملزوم هو المؤثر في اللازم في آن واحد أم المؤثر في اللازم غير | المؤثر في الملزوم - فقال بعضهم بالأول وبعضهم بالثاني بأن المؤثر في اللازم قد يكون | ما هو المؤثر في الملزوم لكن في آنين وقد يكون على حدة - والمذهب المنصور أن | المؤثر في الملزوم هو المؤثر في اللازم في آن واحد وإلا يلزم وجود الملزوم بدون | اللازم .

Page 265