ولهم على هذا المشهور اعتراض أشهر بالجيد والعنق والرقبة . فإن معناها | بالفارسية ( كردن ) . وليست بمصادر وتحرير الرقبة من رقية ربقة هذا الاعتراض بأن | المراد بالنون في ( دن وتن ) نون إذا حذفت يكون الباقي معنى الفعل الماضي منه وها | هنا ليس كذلك كما لا يخفى .

واعلم أن المصدر المؤنث كالشهادة يصح إرجاع الضمير إليه باعتبار أن المصدر | في معنى أن مع الفعل كما في التلويح في باب الحكم . |

المصدر المبني للفاعل والمصدر المبني للمفعول : ذكر نجم الأئمة فاضل | الأمة الشيخ الرضي الاسترآبادي في بحث المصدر أن المصدر موضوع للحدث | الساذج . والفعل المبني للفاعل موضوع للحدث المنسوب إلى ما قام به من الفاعل - | والمبني للمفعول موضوع للحدث المنسوب إلى غير ما قام به من الزمان والمكان وما | وقع عليه والآلة والسبب . فالنسبة إلى ما قام به أو إلى ما عداه مما يتعلق به مأخوذ في | مفهوم الفعل خارج عن المصدر لازم في الوجود . فإن أضيف المصدر إلى الفاعل كان | مبنيا للفاعل . وإن أضيف إلى المفعول كان مبنيا للمفعول - وإن لم يذكر معه شيء | منهما كان محتملا للمعنيين فهو القدر المشترك انتهى . وقيل القدر المشترك ما يطلق | عليه ذلك المصدر . فالقدر المشترك في الحمد هو ما يطلق عليه الحمد وقس عليه - ثم | إن المعنى المصدري من مقولة الفعل إن كان مبنيا للفاعل - ومن مقولة الانفعال إن كان | مبنيا للمفعول فهو أمر غير قار الذات .

وأما الحاصل بالمصدر فهو الهيئة القارة المترتبة عليه كما قالوا إن الحمد بالمعنى | المصدري ( ستودن ) والحاصل بالمصدر ( ستايش ) وقال الفاضل الجلبي رحمه الله تعالى | في حواشيه على المطول في تعريف التعقيد . وها هنا بحث شريف ذكره جدي المحقق في | تفسير الفاتحة ينبغي أن يتنبه له وهو إن صيغ المصدر تستعمل إما في أصل النسبة ويسمى | مصدرا . - وإما في الهيئة الحاصلة منها للمتعلق معنوية كانت أو حسية كهيئة الحركة | الحاصلة ويسمى الحاصل بالمصدر . وتلك الهيئة للفاعل فقط في اللازم كالمتحركية | والقائمية من الحركة والقيام أو للفاعل والمفعول وذلك في المتعدي كالعالمية والمعلومية | من العلم . وباعتباره يتسامح أهل العربية في قولهم المصدر المتعدي قد يكون مصدرا | للمعلوم . وقد يكون مصدرا للمجهول يعنون بهما الهئتين اللتين هما معنا الحاصل | بالمصدر وإلا لكان كل مصدر متعد مشتركا ولا قائل به أحد . بل استعمال المصدر في | المعنى الحاصل بالمصدر استعمال الشيء في لازم معناه انتهى . | |

Page 191