============================================================

999

3 295-1) ج يعقوب واسحق وابراهيم ان لا ييغير لفظ ولا يخلف ميعاد (2762) وتوفى (2757) ،1 الحقوق على الكمال والتمام. وانه لا فرق بين ما تتسلمه من مال الغير (2758) ل او ما يستحق له (2779) عندك باى على جهة القرضة، او الوداعة (2769) 1(22211 جهة (61،4) استحق باجرة او غيرها وان مهركل مرأة كحكم اجرة كل اجير، ولا فرق بين من يمسك 177 اجرة الاجير(2132) او من يتمسك بحق زوجته. ولا فرق بين من يصادر :(115-1) م الاجير او من (2273) يتسبب له ياسباب حتى يخرجه دوناجرة، او يفعل كذلك (2773) مع زوجته ، حتى يخرجها دون مهر . الا تتامل عظيم عدالة هذه الرسوم و احكام عادلة (2778) كيف حكمت (2775) في اذاعة سمعة قبيحة 5 .(2726) .: (9777) و ذلك ان هذا الشرير لم يستحسن (2122) زوجته التى اذاع عليها سمعة قبيحة لو (2779) اراد طلاقها (2786) (2778) ، بلاشك ، وانه استسمجها، ولو .4811 حكم كل (2781) من يطلق زوجته ، لما كان له من ذلك مانع ، لكنه لو (4783) طلق ، للزمه القيام بحقها ، فجعل لها (2792) الام الامور الفاجرة (295) كى يتخلص منها دون غرامة فافتات عليها ، وشنع بالمحال للتمسك بالحق ه اليتل (2285) المحدود المتعين لها عليه وهو خمسون درهما (2794) لان هذا مهر البتل (2787) 10 (2785) مما ف التوراة . فلذلك حكم عليه تعالى بان يغرم مائة درهم (2796) مطردا2 على الاصل : (2262) ميعاد : ت ، ميعادا: ج (2266) توف : ت ج، توفية : ن (2269) الوداعة : ت ، الوديعة : ج (2220) له : ت4 - : ج (228) باى جهة : ت ، الغير باى وجه : ج الغير باى جهة : ن (725) : 1، كوبش سكر سكير : ت ج (2775) من : چ، ح:ت (2224) :6التثنية 48/4 ، الحقيم ومشفطيم صديقيم : ت ج (2225) حكمت : ت، حرمت : ج (2226):1، موصيا [فى جهوسيا] شم رع : ت ج (2222) لم يستحسن : ت ، ثلم زوجته : ج (2229) :1، هوصيا [عليه : ساقطة من ج] شم رع : ت ج (2229) ولو : ت، لو : ج (2790) طلاقها : ت ، طلقها : ج (2781) كل : ت، _: ج (2782) لها :ت، له : ج (2283) :1، عليلوت دبريمانظر : التثنية 14/22] (2784):1، حمشيم كسف : ت ج (2185) :1، مهر هبتولوت : ت ج (2280):1، مايه كسف : ت ج (2282) مطردا: ت، مرد: چ

Page 736