============================================================

فصل مز [47] .(2851) ، ل358) اا.

الفرائض (230) التى تضمنتها الجملة الثانية عشرة (11 هى الى احصيناها فى كتاب الطهارة 2332) و ان كنا(2533) قد ذكرنا فائدتها (2533 على التجميل ، فانا نزيد ذلك بيانا ونعلل هذه الجملة كما ينبغى، وبعد ذلك اعلل من احادها مابانت لى علته . فا قول ان هذه شريعة : .2538) الله المأمور بها سيدنا موسى(12334، فنسبت اليه ، انماجاءت اتسهيل العبادات وتخفيف الكتلف وكل ما عساه ان تتخيله منها انه (2535) فيه م شقة اوكلفة صعبة، انما ذلك بكونك لاتعلم تلك السيروالمذاهب الموجودة (2558) -14 (293-1) ج فى تلك الايام1، ينبغى لك ان تقمايس بين ان يحرق الانسان ولده (8 تعبدا اويحرق فرخ حمام . نص التوراة: حتى احرقوا بنيهم وبناتهم لآلهته (2537) .

بالنار لالهتهم هذه كانت عبادتهم لألهتهم ومن عبادتنا فى نظير هذا ان نحرق فرخ حمام ، بل ملكف سميذا ، وبحسب هذا الاعتبار أنبت ملتنا فى حال ردتها وقيل لها : يا شعبى ما ذا صنعت بك وبم اسآ متتيك ، اجيبى 2639) . وقيل ايضا فى هذا المعنى: هل كنت قفرا لاسرائيل اوارض ديجور فا بال شعبى قال قد انصرفنا الخ(2638) ؟ يعنى اى كلفة شاقة كانت لهم (55580) :1، المصوت : ت ج (2332) عشره : ج، عشر : ت (2882) :1، سفر الطهرا : ت ج (5528) كنا : ت ، كنن : ج (2534) :1، مشهر بينو :ت ج (2335) انه : ت ، انت : ج (2536) و لده : ت ج، ابنه : ن (2532) : ع [ التثنية 431/12، ك جم ات بنيهم وات بتوتيهم يسرفو باش لالهيهم : ت ج (2538) : ع(ميخا 3/6) ، عمى مه عسيي لك ومه يتك هلا عنه بى : ت ج (2589) : ع [ارميا 31/2)، صدبر هييى ليسرال ام ارص مافليه مدوع امرو عى ردنوو چو: ت چ

Page 720