= ٤ - تعارض غالب ونادرٍ.

انظر: تفصيل ذلك:

(أ) فيما كتب على المنهج المنتخب، في قوله:

إن دار فرعٌ بين أصلين وقَدْ تعذَّر الجَمْعُ يقدّر الأسدّ ...

في الأخذ بالغالب أو أصلٍ إذا تعارضـا قــولان ...

انظر: متن المنهج مع إعداد المهج ٢٤٢ - ٢٤٧ .

(ب) ما كتب على مراقي السعود، في قوله:

وإن يعارض غالباً ذا الأصل ففي المقدّم تنافى النقلُ

وقد ذكر هذا البيت عقب دليل الاستصحاب، انظر: متن المراقي مع نثر الورود ٥٦٩/٢.

(١) إحداث العقود وصناعتها هي نتاج الأعراف والأقضية والنوازل، وتداخل العقود الشرعيّة المسمّاة وجَعْلِها مركَبةً، وتعدُّدِ الشروط، ولهذا صلتُه الواضحة بالحياة المدنية والاجتماعية، وهذا التطوّر المذهل المتتابع، وتأمّل حال الوقت!