============================================================

40 2 ، وأما قولهم : أنكح من خوثرة ، فإنه رجل من عبد القيس، اسمه ربيعة بن عمرو ، وكان أيضا فى طربق ابن الفز، وفور أير، وعظم كمرة(11 ، حتى قيل : "أغظم كمرة من خوثرة ، ومن حديثه أنه حضر سوق عكاظ فرام شراء عس من امرأة(2) ، فائتامت عليه يبمة غالية ، فقال لها : قالين يثمن إناء أنلوه من حوثرتى ، ثم كشف عن كمرته فملأ بها عس المأة، فنادت المرأة : با للفليقة() وجمعت عليه الناس : فستى وحوثرة، ياسم هذا العضو، والحوثرة : الكمرة ، قالت عثرة بنت الحمارس لهند ببت العذافر: حوثرة من أعظم الحواثر) نبطت بحقوئ صميان عامر ه أهديتها إلى ابنة العذافر و 667 - وأما قولهم : أنكح من خوات ؛ فإنه خوات بن جبير الأنصارى، من حديثه أته حضر سوق عكاظ : فانتهى إلى امرأة تبيع السمن هذلية، وكانت قد ولدت بشر بن عائد الهذل ، فأخذ نخبا من آنحائها ، ففتحه ثم ذاقه(5)، ودفع فم الثخى فى إحدى بدبها ، ثم فتح آخر فذاقه ، ودفع ته فى يدها الأخرىل، فقال : أنيكى فإن بعيرى قد شرد1) ، ثم رفع جليها ودفع فيها، وهى لا تدفع عن نفسها لحف فم النخيين ، فلما قام و-لصكر 221/2، اليدانى 247/4، الزخشرى 400/1 انمار 141 ( قه شومفور آيره ، وعلم كرته (2) ف : فقح الفنم (2) لغليقة : لداهية والأمر للعجب ، والعرب تقول : ياللقليفة .

(4) فشر ف اليدان كرى 22172، الميدانى 447/2، الزخشرى 400/1، انخار141، 293 () لنى بكسر النن : الزق النى يجعل فيه لن خاصة قا من الاصل وم، وأثبعهمنت:ق

Page 61