وأقول: أنها محكمة، وأن المراد بالكنوز المذمومة مالم يؤد زكاتها، والوجه في ذلك ما روينا عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: ((ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته إلا أحمي عليه في نار جهنم فجعل صفائح فيكوى جبينه وجنباه حتى يحكم الله تعالى بين عبادة في يوم كان مقدارده خمسين الف سنة مما تعدون، وما من صاحب إبل لا يؤدي زكاتها إلا بطح لها بقاع .... كانت تسير عليه كلما مضى عليه أخراها رد عليه أولالها حتى يحكم الله بين عبادي ويوم كان مقداره خمسين ألف سنة، وما من صاحب غنم لا يؤدي زكاتها إلا بطح لها بقاع........ما كانت، فتطأوه بأظلافها وتنطحه بقرونها ليس فيها عجفا ولا حلجا كلما مضى عليه آخرها رد عليه أولاها حتى يقضي الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة من ما تعدون)) والأخبار في ذلك كثير لا يحتملها هذا المختصر.

الآية السادسة بيض لها في كتاب أبي القاسم.

الآية السابعة:

قوله عز وجل:{إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما}.

الآية الثامنة:

صفحه ۳۲۸