قوله عز وجل:{إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم} جزاء الجزاء المكافأة يقال: جزيت بما صنع وجازيته بمعى إذا كافأته، قال الله تعالى: {كذلك نجزي كل كفور} وهو .......بنفسه تارة.....[119] أجزاء يقال: جزيته بفعله وجزيته فعله، قال الشاعر:

إن أجر علمة بن سعد شيعته ... لم أجزه ببلاء يوم واحد

جمع بينهما ويقال: جزي عني هذا الأمر يجزي إذا قضي، ومنه قول النبي صلى الله عليه وآله لأبي بردة بن يسار: ((لا يجزي عنك، ولا تجزي عن غيرك)) يقال: جزت عنك شاة، وبنو تيميم يقولون: أجزأت عنك شاة بالهمز.

الحرب: واحدة الحروب واستقاقها من الحرب وهو السلب؛ لأنها تسلب المال والرجال وهي تؤنث وتصغيرها حريب بغير هاء .... الجليل عن العرب.

قال المازني: لأنه في الأصل مصدر، قال المبرد:

قد يذكرني الحرب

وقال الراجز:

وهو إذا الحرب هفا عقابه ... يرحم حرب يلتقي حرابه

السعي: .... غير شديد ومنه قوله تعالى: {فإذا هي حية تسعى} وسعى سعيا أي عمل وكسب، منه قول الله تعالى: {وأن ليس للإنسان إلا ما سعى} ومنه قالو الشاعر:

سعى عقالا فلم يترك لنا سيدا

فكيف لو قد سعى عمرو عقالين

الفساد: نقيض الصلاح يقال: فسد الشيء بفتح عين ماضيه يفسد ففسادا فهو فاسد، وفسد بضم العين يفسد فهو فسيد.

الصلب معروف يقال: صلبه صلبا وصلب أيضا شد للتكبير، قال الله تعالى: {ولاصلبنكم في جذوع النخل}، والنفي الطرد يقال نفاه ونفيته وانتفى ونفي وهو يتعدا ولا يتعدا، قال الشاعر:

فأصبح جاراكم قيتلا ونافيا ... ..... فرادوا في مسامعه .....

صفحه ۲۵۶