============================================================

122 تيسير الوصول (ر1) الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة (1) من كل أريعين درهما درهم . وليس في ه تسعين ومائة شي، قاذا بلغت مائتين فقيهما خمسة دراهم . اخرجه اصحاب الستن (الرقة) الدراهم المضروية 1.6آ: ا1 وعن أنس آن آبا بكر الصديق رخى الله عنهما : كتب له حين وجهه الى البخرين هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي ، وكان نقش الخاتم ثلاثة اانته.

أسطز، محمد سطر ، ورسول سطر، والله سطر : بسم الله الرحمن الرحيم . هذه قريضة الصدقة التى فرضها رسول الله على المسلمين والتي أمر الله تعالى 2 صرانته بها رسوله ل فمن ئسئلها من المسلمين على وجهها فليعطيها . ومن سئل فوقها فلا هستهس يعطر : في آربع وعشرين من الابل فما دونها ، من الغنم في كل خمس يشاة . قاذا بلغت خمسا وعشرين الى خمس وثلاثين فقيها ينت مخاض اثى ، فان لم تكن واينة مخاض فابن لبون . فاذا بلغت ستا وثلاثين الى خمس واربعين قفيها بنت لبون انى . فاذا بلغت ستا وآربعين الى ستين فقيها حقئة طروقة الجمل . فاذا بيلغت واحدة وستين الى حمس وسبعين ففيها جذعة . قاذا بلغت ستا وسيعين الىققق و تسعين ففيها بنتا لبون . فاذا يلغت احدى وتسعين الى عشرين وعائة ففيها حقتان طروقتا الجمل . واذا زادت على عشرين ومائة ففي كل آربعين بنت لبون . وقي كل خمسين حقة . ومن لم يكن معه الا آربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان صما *ن س ين اه نسا يشاء ربها ، فاذا يلغت خمسا من الايل قيها شاة . وصدقة الغتم في سائمنها . فاذا بلقت آريعين الى عشرين ومائة شاق شاة، فاذا زادت على عشرين ومائةقهه الى مائتين ففيها شاتان واذا زادت على مائتين الى ثلاثمائة ففيها ثلاث شياه . فاذا زادت على ثلاثمائةقفي كل مائة شاة . فاذا كانت سائمة الرجل ناقصة عن آربعين شاة واحدة فليس فيهاصدقة الا أن يشاء ربها . ولا يجمع بين متفرق ولا يقرق ش بين مجتمع خشية الصدقة . وما كان من خليطين فابهما يتراجعان بيتهما بالسويةء ولا يه (1) الرقة الفضة

صفحه ۱۲۲