تمهيد في شرح

============================================================

الشهيد شح معالم العدل والنوحيد وتباين أقوالهم كلها. وأما أبو حنيفة فقد حكى عنه الحاكم (1) صاحب المختصر أنه لم يكفر أحدا من أهل القبلة. وحكى أبو بكر الرازي (2) عن الكرخي(3) وغيره مثل ذلك.

والمختار عندنا في ذلك تفصيل نورده، وحاصله أن صحة الاسلام متوقف على معرفة أصلين: أاحدهما العلم بالصانع. وثانيهما العلم بصدق صاحب الشريعة.

تبرأ منه ولعنه وأمر أصحابه بالبراءة منه، فلما اعتزل عنه ادعى الإمامة لنفسه. وزعم أن الأنمة أنبياء ثم آهة، وقال بالهية جعفر بن محمد في زمانه: وليس هو المحسوس الذي يرونه ولكن لما نزل إلى هذا العالم لبس تلك الصورة فرآه الناس فيها والاهية - عنده - نور في النبوة، والنبوة نور في الإمامة، ولا يخلو العالم من هذه الآثار والأنوار، وهم يتدينون بشهادة الزور لموافقيهم، وزعموا أن الحينان ابتا الله والجنة نعيم الدنيا والنار آلامها، واستباحوا المحرمات وترك الفرائض. انظر الايجي: المواقف ص420، الأشعري: مقالات الإسلاميين 76/1.

ا- أبو سعد المحسن بن محمد بن كرامة الجشمي البيهقي (494 ه( مفسر عالم بالأصول والكلام، حفي ثم معتزلي فزيدي. وهو شيخ الزخشري. قرأ بنيسابور وغيرها. واشتهر بصنعاء اليمن وتوفي شهيدا مقتولا بمكة، قيل: له رسالة ألفها اسمها" رسالة الشيخ إبليس إلى إخوانه المناحيس". وله اثنين وأربعون كتابا منها " شرح عيون المسائل" واطبقات الزيدية الكبرى". الزركلي: الأعلام 289/5، كحالة: معجم المؤلفين 187/8.

2 - العلامة أحمد بن علي أبو بكر الرازي الحتفي الجصاص ولد سنة (305 ه( صاحب التصانيف، وتلميذ أبي الحسن الكرخي، وكان على طريقه من الزهد والورع ، انتهت إليه رثاسة الحنفية ببغداد وكان مشهورا بالزهد والفقه، وتوفي سنة (370ه( وله من الكتب كتاب "شرح مختصر الطحاوي" وكتاب "أحكام القرآن" ثلاثة مجلدات و"الأصول في الفقه(1 و"شرح مختصر الكرخي". الزركلي: الأعلام 171/1، كحالة: معجم المؤلفين .712 3- أبو الحسن عبيد الله بن الحين الكرخي العراقي (340 ه(: فقيه ممن يشار إليه ويؤخذ عنه، وعليه قرأ المبرزون من فقهاء الزمان، وكان أوحد عصره غير مدافع ولا منازع، انتهت إليه رياسة الحنفية بالعراق. مولده في الكرخ ووفاته ببغداد. له كتاب "المختصر في الفقه في الأصول عليه مدار فروع الحنفية و1) مسألة في الأشربة وتحليل نبيذ التمر". فالكرخي إذن هو صاحب المختصر والمشهور به وليس الحاكم. الزركي: الاعلام 193/4، كحالة : معجم المؤلفين 45/6.

صفحه ۵۲۱