تمهيد في شرح

============================================================

الشهيد شح معالم العدل والنوحيل فالقسم الأول كلام فيما نثبته فعلا لله تعالى وغيرنا ينفيه، وهذا كاضافتنا إلى الله سبحانه إنزال الأمراض والأسقام والآفات في النفوس والزروع وجميع الأمور التي يجب إضافتها اليه، وأن القرآن فعله وكلامه.

القسم الثاني وهو كلام فيما يجب نفيه عن الله تعالى وغيرنا يثبته، وهذا كنفينا عنه أنه خالق لجميع أفعال العباد ونفينا عنه تكليف ما لا يطاق واضلال الخلق وإغواءهم وصدهم عن السبيل وغير ذلك من الطبع والختم.

القسم الثالث كلام في إثبات كون الفعل حسنا وغيرنا يقضي بقبحه، وهذا كما نقوله في حسن تكليف من المعلوم من حاله الكفر، وحسن التبعية لمن المعلوم من حاله أنه يضل وإن كان مؤمنا مطيعا في الحال، وهكذا حسن الاحترام لمن المعلوم من حاله أنه لو بقي لأمن وإن كان كافرا في الحال، ومن هذا القبيل حسن البعثة للأنبياء عليهم السلام.

القسم الرابع في قبح تكليف ما لا يطاق وقبح الإضلال والإغواء وتعذيب من لا جرم له كتعذيب الأطفال بذنوب آبائهم.

القسم الخامس وهو كلام في إيجاب الفعل وغيرنا يمنع من وجوبه، وهذا كوجوب التمكين والإثابة والتعويض على الآلام وإزاحة علل المكلفين وغير ذلك.

القسم السادس وهو كلام فيما لا يعد واجبا على الله تعالى وغيرنا يقضي بوجوبه، وهذا كما نقوله في نفي وجوب الأصلح على الله تعالى ونفي وجوب العقاب وغير ذلك.

فهذه الأقسام عليها مدار علوم العدل وإن كانت في الحقيقة متداخلة.

صفحه ۳۹۳