============================================================

اخيار ابى العتاهية 47 الشعراء وقال: ركيفت فعل هذا بهذا نالكوفى !. وأى شيه مقدار شعره ! فبلغه ذلك . فأحضر الرجل وقال له : والله إن الواحد منكم ليدور على المعنى فلا يصيبه، ويتعاطاه فلا يحسنه ، يشبب بخمسين بيتا ثم يدحنا ببعضها : وهذا كان المعانى تتجمع له، مدحنى فقصر التشبيب وقال: الأمير حبالا إتى أمنت من الزمان وريبه لما علقت من الا لويستطيع الناس من اجلاله كذؤاله حر الؤجوه نعالا ان المطايا تشيكيك لأتها قطعت إليك سباسبا ورمالا 1) فإذا وردن بنا وردن(11 مخفة وإذا رجعن بنا رجعن تقالا أخذ هذا المعنى من قول نصيب : فعاجوا فأثتوا بالذى أنت أهله ولو سكتوا أثنت عليك الحقائب وكان الأصمعى يقول : اللأصعى فى شعرة شعر أبى العتاهية مثل كساحة(2) الملوك ، يقع فيها الجوهر والذهب والتراب والخرف والثوى.

وقيل : حم الرشيد ، فصار آبو العتاهية إلى الفضل بن الربيع برقعة فيها : شعره لرشيد فى

لوعلم الناس كيف أنت لهم ماتوا إذا ما ألمت أجمعهم خليفة الله أنت ترجح بالتاس إذا ماؤزنت أنت وهم

قد علم الناس آن وجهك يت تغنى إذا ما رآه معدمهم فأنشدها الفضل بن الربيع للؤشيد . فأمر بإحضار أبى العتاهية . فما زال يسامره ويحدثه إلى أن برىء ، ووصل إليه بذلك السبب مال جليل : (1) مخفة : قليلة الحمل (2) الكساحة : الكتاسة . والذى فى بعض أصول الأغانى : " العشاهية كساحة

صفحه ۴۷۴