============================================================

26 الجزء الثانى من القسم. الاول من تجريد الاغانى

(1) ماعيش منن آفته بقاؤه نغص عيشا كله (41 فياؤه يا رتب من آسخطنسا بجهنده .. قد سرنا الله بغير مده إلا لأمره شأنه عجيب ما تطلم الشمس ولا تغيب وس () لكل شىء معدن3(1) وجوهر وأوسط وأصغر وأكر فكل شىء لاحق بجوهرة أصغره متصل بأكبره

من لك بالمخض وكل ممستزخ وساوس فى الصدر منك تعتلج ما زالت الدنيا لنا دار أذى ممزوجة الصفو بآلوان القذى الخير والشر بها أزواج لذا نتاج ولذا نتاج من لك بالمحض وليس تخض يخبث بعض ويطيب بعض خير وشر وهما ضدان لكل إنساب طبيعتان والخسير والشر إذا ما عدا ينهما بون بعيد جدا

إنك لو تشتنشق الشحيحا وجدته آنتن شيء ريخا اە عجبت حتى غنى الشكوت صرت كانى حائر مبهوت كذا قضى الله فكيف أضنع والصمت إن ضاق الكلام أوسع هو ورجل ساله مايقد لخاله وقيل : شاور رجل أبا العتاهية فيما ينقش على خاتمه . قال : أنقثن عليه : "لعنة الله على الناس" . ثم أنشد : برمت بالناس وأخلاقهم فصرت أستأنس بالوحده ما أكثر التاس لممزى وما أقلهم فى حاصل العده ابن العلاء وبعض وذكر أن عمر بن العلاء، مولى عمرو بن حريث صاحب المهدى، كان من عاب عليه صلته ابا العتاهية مدحا، فمدحه أبو العتاهية . فأمر له بسبعين ألف درهم . فأنكر ذلك بعض (1) فى الديوان : *طييا * مكان "كله ".

(2) فى الأصل : "قدر" مكان " معدن * .

صفحه ۴۷۳