============================================================

ترى(1) أن تبشر بالأولى حتى تبشر بالأخرى، ولا نقصر الأعلام على الاعلا كن(2) بالبطشة الصغرى حتى نجمع إليه الاعلام بالبطشة الكبرى. ولما جاز القصر والجمع في الفروض الموداه في هذه السفرة المباركة قصرنا ثم جمعنا في أدا هذه البشرى. وكتابنا هذا وقد من الله بهما علينا وقال الاسلام: { هذه بضاعتنا ردت إلينا](2) وذلك في سابعة يوم الأحد سلخ شهر رجب المبارك، وبحمد الله قد أصبحت تلك الضالة التي فقدها الإسلام منشودة، وتلك العارية التي استولت عليها يد الكفر مردودة، فشكر السيف رد الضالة وأردى الضلالة، ومضى لا يكل حين استفتي في الكلاله، أحاله مرض الجهاد على الكفر بحق ما يستحق بحول الله وقوته تلك الحوالة، فلياخذ المجلس السامي حظه (4) من هذه البشرى بما جعله الله للمتقين من عقبى الدار، وبما قدره من انقياد الكافرين صاغرين في قبضة الآساد، وبما سهله من عتق من كان فيها من الخرم والأطفال والصغار، وليملا بحسن هذه الخبر المسامع(5) ، وليعمر بذكره المجامع والجوامع ، فطال ما اشتاقت إليه أعواد المنابر، واسطرت إيداعه في سراير السر ألسنة الأقلام وأفواه المحابر، والله تعالى يوفق المجلس فيما يحاول ويجاور إنشا(2) الله تعالى،. وكتب في التاريخ المذكور.

وهذه القلعة تسمى شقيف تيرون(4)، وهو اسم رجل، ولها بيوت تحتت(4) في الصخر جمعه بجميع جهاته ارض وسقف وحيطان صخرا اصم، وهي في (1) كذا، والصواب: "لم تر8.

(2) كذا، (3) سورة يوسف، الآية15.

(4) في الأصل: " خظه،.

(5) كذا، وفي الأصل: "المسماع".

(1) كذا.

(7) في الأصل: "تبروت".

(8) في الأصل: "تحت، .

421

صفحه ۴۲۱