بني أم ذي المال الكثير يرونه ... وإن كان عبدا سيد الأمر جحفلا

وهم لمقل المال أولاد علة ... وإن كان محضا في العمومة مخولا

وليس أخوك الدائم العهد بالذي يذمك إن ولى ويرضيك مقبلا

ولكنه النائي إذا كنت آمنا ... وصاحبك الأدنى إذا الأمر أعضلا

وله في هجو من (من الكامل) :

ابني لبيني لم أجد أحدا ... في الناس الام منكم حسبا

وأحق من يرمى بداهية ... إن الدواهي تطلع الحدبا

وإذا تسوئل عن محاتدكم ... لم توجدوا رأسا ولا ذنبا

وقال في الفخر (من الوافر) :

ولست بخابىء أبدا طعاما ... حذار غد لكل غد طعام

وعمر أوس بن حجر طويلا وكانت وفاته في أول ظهور الإسلام قال صاحب مسالك الأبصار في حقه: تأجج قبسا. وتأرج نفسا. لو أنه أوس أبو القبيلة لما قدرت الخزرج على علائها أو أبو الطائي لما قاست بحبيب منه باقي أحبائها. شرفت به تميم. وعرفت بطيب شميم وفخر من أبيه بما لم يخفر به الفرزدق. ولم يأت بما لم يصدق. حتى كأنها انبجس حجر منه ماء. أو قدح نارا لم تبق ظلماء. ومما وردت من صافيه. ونسلت من خوافيه . قوله

....

ترجمة هذا الشاعر مأخوذة عن عدة كتب منها الكامل للمبرد ومجموعة المعاني وعن بعض كتب خطية قديمة.

علقمة الفحل (625م)

صفحه نامشخص