470

نور البراهين

نور البراهين

ویرایشگر

السيد مهدي الرجائي

ویراست

الأولى

سال انتشار

۱۴۱۷ ه.ق

امپراتوری‌ها و عصرها
عثمانیان
صفویان

فلما علونا واستوينا عليهم * تركناهم صرعى لنسر وكاسر ١) ومعنى ثان أنه متعال عن الأشباه والأنداد أي متنزه كما قال: <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/10/18" target="_blank" title="يونس: 18">﴿تعالى عما يشركون﴾</a> (١).

الباقي الباقي معناه الكائن بغير حدث ولا فناء، والبقاء ضد الفناء، بقي الشئ بقاء، ويقال: ما بقيت منهم باقية ولا وقتهم من الله واقية، والدائم في صفاته هو الباقي أيضا الذي لا يبيد ولا يفنى.

البديع البديع معناه مبدع البدائع ومحدث الأشياء على غير مثال واحتذاء، وهو فعيل بمعنى مفعل كقوله عز وجل: (عذاب أليم) (٢) والمعنى مؤلم ويقول العرب: ضرب وجيع والمعنى موجع، وقال الشاعر في هذا المعنى:

أمن ريحانة الداعي السميع ٢) يؤرقني وأصحابي هجوع فالمعنى الداعي المسمع، والبدع الشئ الذي يكون أولا في كل أمر، ومنه قوله عز وجل: <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/46/9" target="_blank" title="الأحقاف: 9">﴿قل ما كنت بدعا من الرسل﴾</a> (٣) أي لست بأول مرسل، والبدعة اسم ما ابتدع من الدين وغيره، وقد قال الشاعر في هذا المعنى:

<div>____________________

<div class="explanation"> ١) الكاسر: العقاب.

٢) ريحانة: اسم معشوقة الشاعر، والأرق بالتحريك السهر، أي: أيذهب عني النوم الداعي المسمع من قبل ريحانة؟ والحال إن أصحابي نيام، وقد استدل بهذا على مجئ فعيل بمعنى مفعل، كقوله <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/2/104" target="_blank" title="البقرة: 104">﴿عذاب اليم﴾</a> (٤) <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/2/117" target="_blank" title="البقرة: 117">﴿وبديع السماوات﴾</a> (5)</div>

صفحه ۴۸۱