قال: على غير ديني " (792). [قال ] وروى عبد الرزاق عن معمر قال: كان عند

---

(792) كيف يصح مثل هذا القول في العباس عم رسول الله صلى الله عليه وآله وقد كان صلى الله عليه وآله يتضور لاجل أنين العباس عند أسره يوم بدر ولما هدد أبو حذيفة بن عتبة بقتل العباس تأذى رسول الله صلى الله عليه وآله. راجع ما تقدم تحت رقم (450 و451 و452 و453). وكيف يصح هذا القول في أخى النبي وابن عمه ووصيه وأبى ولده وسبطيه وزوج ابنته سيدة نساء العالمين وأنه منه بمنزلة الرأس من الجسد وبمنزلة العين من الرأس وبمنزلة هارون من موسى غير النبوة وفيه وفى ذريته نزلت سورة هل أتى وآية التطهير وآية المودة وهو أحد الثقلين الذى أمرنا أن نتمسك بهما، وغير ذلك من الايات والروايات. وقد صح فيه قوله صلى الله عليه وآله: " أنا وهذا - يعنى عليا - حجة على امتى يوم القيامة " راجع: سبيل النجاة في تتمة المراجعات تحت رقم (586) عن مصادر متعددة. وقال صلى الله عليه وآله: مخاطبا عليا: " ان الامة ستغدر بك بعدى وأنت تعيش على ملتى وتقتل على سنتى، من أحبك أحبنى، ومن أبغضك أبغضني، وان هذه ستخضب من هذا - يعنى لحيته من رأسه - ". راجع: كنز العمال ج 6 / 157، المستدرك للحاكم ج 3 / 147 واعترف بصحته، تلخيص المستدرك للذهبي واعترف بصحته أيضا، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج 5 / 435، احقاق الحق ج 7 / 237، فضائل الخمسة ج 3 / 52، سبيل النجاة في تتمة المراجعات تحت رقم (593). وقوله صلى الله عليه وآله لعلى أيضا: " أما أنك ستلقى بعدى جهدا، قال في سلامة من دينى ؟ قال: في سلامة من دينك ". راجع: المستدرك للحاكم ج 3 / 140 واعترف بصحته، تلخيص المستدرك للذهبي واعترف بصحته أيضا، نظم درر السمطين ص 118، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج 5 / 34، فضائل الخمسة ج 3 / 52، احقاق الحق ج 7 / 329، فرائد =

--- [513]

صفحه ۵۱۲