إلا مع العلم بأنهم قصروا فيما قدروا عليه ، فلحقهم الغبن. ولو كانوا لم يقدروا فى دار الدنيا على ذلك لم يصح هذا القول.

** 777 وقوله تعالى :

فلا يدل على أن ما يؤدى إلى المضرة من تصرف العبد ، من فعله تعالى ، لأنه لو دل ظاهره على ذلك لدل على أنه بأمره تعالى ، ولا خلاف فى أنه تعالى لا يأمر بالقبيح. فالمراد بذلك ما ينزل به من الشدائد والمحن ، التى تكون من قبله تعالى ، وذلك لا يكون إلا بعلمه وإرادته.

وقوله : ( ومن يؤمن بالله يهد قلبه ) أراد به تعالى ما بيناه من زيادة الهدى والبصيرة ؛ لأنها تؤثر فى قلبه فتزيده سكونا ، وقد بينا القول فى ذلك (1).

* * *

صفحه ۶۵۶