565 وقوله : ( فكلا أخذنا بذنبه ) [40] يدل على قولنا فى العدل ؛ لأنه لو كان اضطرهم إليه لم يكن أخذا لهم بذنوبهم.

** 566 وقوله تعالى :

ليظلمهم ) (1) يدل على أنه تعالى لا يخلق فيهم الكفر والمعاصى ، ولا يكلفهم ما لا يطيقون ثم يعاقبهم.

** 567 وقوله تعالى :

أنه يدل على تنزيهه عن القبائح ، وأنه لا يفعل إلا على الوجه الذى يحسن (2).

** 568 وقوله تعالى :

المبطلون ) [48] يدل على قولنا فى العدل ؛ من جهات :

منها : أنه تعالى إذا من أنه جنبه الكتابة والقراءة لئلا يرتاب به ، فكيف يظن مع ذلك أنه يخلق فى القوم الريبة ، والشك ، والجهل ، والكفر؟

ومنها : أنه تعالى لو فعل ذلك فيهم لكان جعله ، صلى الله عليه ، بهذه الصفة عبثا لا فائدة فيها (3)، وذلك أنه إن خلق ذلك فيهم وجب كونهم كذلك على

صفحه ۵۴۹