ومن سورة العنكبوت

** 562 مسألة :

ولقد فتنا الذين من قبلهم ) [3]

والجواب عن ذلك : أن المراد بالفتنة ليس هو الكفر والمعصية ، وقد بينا ذلك فى مواضع (1).

وما ذكره فى هذا الموضع من أقوى ما يدل على أن المراد بها تشديد المحنة ؛ لأنه بين تخطئة القول بأنه (2) خلق الخلق لا لتكليفهم ، فقال : ( الم. أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ) [ 1 2 ] وقوله : ( ولقد فتنا الذين من قبلهم ) المراد به : أنا امتحناهم بالضراء والمصائب والمحن فصبروا (3) فى المستقبل يدل على الصبر على ما يلحق المكلف من المحن ، وهو الذى أراد به بقوله : ( أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين ) (4).

** 563 وقوله تعالى :

المجسمة ، فى مواضع ، وأن المراد بذلك لقاء ثوابه وعقابه (5).

** 564 وقوله تعالى :

فى قوله : ( ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ) (6).

صفحه ۵۴۸