وقوله : ( ولا تخزني يوم يبعثون ) [87] يدل على أنه جوز ذلك على الله تعالى ، وهذا كله يدل على أنه يجوز أن يفعل القبيح!

والجواب عن ذلك : أن قوله : ( يهدين ) المراد به الدلالة والتكليف ، وذلك من فعله تعالى ، وقد سلف القول فيه.

وقوله : ( والذي أطمع أن يغفر لي ) المراد به : الانقطاع إليه فى طلب المغفرة (1) فأورد الكلام على وجه الحذر والخوف ليكون إلى الانقطاع أقرب. ولو أورده على غير هذا اللفظ لم يقتض هذا المعنى ، وإن كان عالما بأنه سيغفر له.

وهذا كاستغفارهم لذنوبهم وتكريرهم التوبة.

** 530 وقوله من بعد :

الله من العلوم والأدلة والألطاف.

** 531 وقوله تعالى من بعد :

بهم من هذا الوجه ، لأن الظاهر لا يقتضيه. والمراد به أن يلحقه بدرجتهم ويدخله الجنات فى أعلى المراتب. وإن حمل على أن المراد به مسألة اللطف والمعونة ليبلغ مرتبة الصالحين جاز أيضا.

** 532 وقوله :

صفحه ۵۳۶