صلى الله عليه لا يكتب ولا يقرأ ، ويبين بذلك وجه المصلحة فى تفريق إنزاله ، فلا يدل إذا على ما قالوه.

** 520 وأما قوله :

أضل سبيلا ) [44]

فقد بينا من قبل القول على نظير هذه الآية (1).

** 521 وقوله تعالى :

وتعلقهم بذلك فى أنه الخالق لأفعال العباد ، فقد بينا الكلام فى نظائره (3) على أن هذه الآية أبعد من غيرها ، وذلك أنه إنما ذكر هذا القول فى الحال التى خلقها ، ولم يثبت فى تلك الأيام للعباد أفعالا (4) عصوا فيها وأطاعوا.

ويجوز عندنا أن يخلق تعالى [ ذلك ] فى بعض الأحياء وإن لم تكن مكلفة قادرة ، ويحسن ذلك ، فتعلقهم بذلك بعيد.

** 522 فأما قوله :

** 523 وقوله تعالى :

الله إلا بالحق ) [68].

صفحه ۵۳۱