437

مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق

مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق

امپراتوری‌ها و عصرها
عثمانیان

============================================================

ال ررت بغار فيه ما يقوتني من الماء والبقل، فحدثتني نفسي، بأن أقيم فيه، وأتخلى من الدنيا، قال: فقال النبي لة: "إني لم أبعث باليهودية، ولا النصرانية ولكني البعثت بالحنيفية السمحة، والذي نفس محمد بيده، لغدوة أو روحة في سبيل الله وتقدم(1).

لاوذكر الفقيه المجاهد أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس الصقلي في كتاب الجامع لمسائل المدونة، قال: 762- قال ابن عمر: لأن أقف موقفا في سبيل الله مواجها للعدو، الا أضرب بسيف، ولا أطعن برمح، ولا أرمي بسهم أفضل من أن أعبد الله ستين سنة لا أعصيه.

763- وروى عبد الرزاق، عن هشام(2)، عن الحسن، قال: قال الار سول الله لة: "غدوة أو روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها، ولوقوف ال احدكم في الصف، خير من عبادة رجل ستين سنة". وهذا مرسل.

764- ورواه الحاكم- مختصرا- من حديث عمران بن حصين، عن االنبي لة، قال: "مقام الرجل في الصف أفضل عند الله من عبادة الرجل ااتين سنة". وقال الحاكم: صحيح على شرط البخاري:.

765- وعن يحيى بن آبي كثين آن رسول الله قال: (موطنان ال رخرف فيهما الجنة، وتتزين فيهما الحور العين، عند الصلاة، وعند القتال، فإذا 78] انصرف المنصرف من الصلاة / ولم يسأل الله الجنة، والحور العين، قلن: ويح هذا الذي لم يسألنا الله، وإذا كان عند القتال، قالت زوجة المؤمن: آقدم اولا تخزني في صواحبي". ذكره في شفاء الصدور.

(1) تقدم برقم:100 و 248.

762- كتاب الجامع، ق. 154/(1) 763- المصنف: 259/5. ورواه آيضا بواسطة جعفر بن سليمان، 261/5.

2) هو هشام بن حسان، تقدم.

764- المستدرك، كتاب الجهاد: 68/2 ووافقه الذهبي.

436

صفحه ۴۳۷