============================================================

400 من المخلوقين الا ابا بكر فعلم انه لم يكن عنده افضل منه ولا أحب اليه منه وكذلك فى الصحيح انه قال همرو بن العاص اى الناس أحب اليك قال عائشة قال فمن الرجال قال ابوهاه وكذلك فى الصحيح أنه قال لعائشبة اذعي لى اباك واخاك حتى اكتب لابى بكر كتابالا يختاف عليه الناس من بعدى ثم قال يأبى الله والمؤمنون الا ابا بكر * وفى الصحيح عنه ان امرأة فالت يارسول لله أرأيت ان جثت فلم أجدك كأنها تعنى الموت قال فأتى ابا بكره وفي السنن عه انه قال اقتدوا باللذين من بعدى ابى بكر وعمر * وفى الصحيح عنه أنه كان في سفر فقال ان يطم القوم ابا بكر ومر برشدواه وفى السنن عنه قال رأيت كانى وضت فى كفة والامة فى كفة فرجمت بالامة ثم وضع ابو بكر فى كفة والامة فى كفة فرجح ابو بكر ثم وضع عمرا فى كفة والامة فى كفة فرجح عمره وفى الصحيح انه كان ين ابى بكر وعمر كلام فطلب ابو بكر من جسر أن يستفقر له قلم يفعل فجاء ابو بكر الى النبى صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك فقال اجلس يا نبا بكر يغر الله لك وندم صر فجاء الى منزل ابي بكر فام يجده فجاء الى النبى صلى الله عليه وسلم فنضب النبى صلى الله عليه وسام وقال ايها لناس أنى جنت اليكم فقت اني رسول افله تلم كذت وقل ابو بكر صدنت فهل انم قار كولى صاهى فال انم تار كولى صاحى بلأثتم لر كو نى صاحي فأوفى بعدهاه و عدنو أر فى الصحى والسمن از الني صل لفعيه وشلم لا مرض قال مروا ابا بكر فيصل بالناس مرتين او ثلاثا حتى قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلى بالاس فهذا التخصيص والتكرير والتوكيد فى تقديمه فى الامامة على سائر الصحابة مع حضور همر وعنمان وعلى وغيرهم ممابين للامة تقدمه عنده على غيره * وفى الصحيحأن جنازة عمر لما وضعت جاء على بن أبى طالب يتخلل الصفوف ثم قال لا رجو أن يجملك الله مع صاحيك فانق كثير اما كنت اسمع النبى صلى الله عليه وسلم يقول دخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وهمر وذهبت انا وابو بكر وعمر. فهذا يين ملا زمتهما للنبى صلى الله عليه وسلم ف بدخله وغرجه وذعابه ولذلك قال مالك لر شيد لما يال له يا با عبد لله أخبرني عن منزلة ابى بكر وعمر مين النبى صلى الله عليه وسلم قال با أمير المؤمنيين منزلتهما منه فى حياته كمزالهما منه بعد وفاته قال شفيتى با مالك. وهذا يين انه كان لهما من اختصاصهما بصحبته وموازرتهما 5 ى انرة وبا لتها مابلد باندر ركل من كذران احود نذى منى افدةرن

صفحه ۴۲۰