الحسنين، فهو حرب لمن حارب عليا للئلا إجماعا.

وأيضا فإن الذين حاربوا عليا لئلاقد حاربوا الحسنين، فيكونون كفارا تفاقا، وذلك كله مصحح لما رواه الشيخ ابن المطهر(قدس الله سره) من قوله : (يا علىاحربك حربي وسلمك سلمى)(1) .

ولقول النبي: (اللهم وال من والاه وعاد من عاداه)(2)، وهذا أيضا د ليل قاطع وبرهان ساطع أن الله عز وجل معاد(3) لأهل الجمل ولأهل صفين من حيث أنهم عادوا عليا لليلذ ولا خلاف بين الأمة في ثبوت العداوة بين علي أمير المؤمنين للئلا وأهل الجمل وأهل صفين.

وأما الطائفتان المذكورتان في القرآن العظيم، فهما معا من المؤمنين(4) ، فأمر الله بالاصلاح بينهما، فإن بغت إحداهما على الأخرى فقد أمر الله بقتالها، وأنت تعلم وكل عاقل أن المأمورين بالاصلاح والقتال غير الطائفتين معا المقتتلتين قطعا.

فإن قلت: من هم؟

صفحه ۳۶۳